Stworzenia Z Mitologii Słowiańskiej: Piękne I Przerażające

2024 Autor: Bailey Albertson | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 13:04

Słowiańskie stworzenia mityczne: piękne i przerażające

W mitach słowiańskich żyły nie tylko dziecinnie naiwne i miłe ciasteczka, głupie kikimory i wodne. W bestiariuszu starożytnych Słowian było wiele stworzeń, które były nie mniej przerażające niż starożytni bogowie Lovecrafta.

Mityczne stworzenia starożytnych Słowian

Nocna dama lub północ to zły duch, który został przedstawiony jako ponura i brzydka kobieta o ciemnej skórze. U niektórych ludów nietoperz był również wyposażony w długie i ostre pazury, a na terytorium współczesnej zachodniej Białorusi wierzono, że może zamienić się w czarnego, włochatego robaka. Pani o północy przyszła, jak można się domyślić, w nocy. Była wrogo nastawiona do ludzi, zwłaszcza dzieci. Uważano, że to ona była odpowiedzialna za płacz dzieci w nocy, krzyki i zły sen.

Zwykle myotis nie pojawiał się sam, ale dwie lub trzy osoby

Ale nie myśl, że w ciągu dnia Słowianin nie miał się czego bać. Południe (południe) uosabiało niebezpieczny, duszny okres w środku dnia, kiedy słońce bije tak mocno, że może z łatwością odebrać życie Słowianinowi pracującemu w polu. Uważano, że zabiła na miejscu przestępców popołudniowego odpoczynku, odcinając głowę. Dzieciom zapomnianym na ulicy w południe też nie było litości - albo je zabiła, albo wzięła i wsadziła odmieńca.

Południe przedstawiano zwykle jako blondynkę z sierpem, którym odcina głowy.

A propos, o podmieńcach. Postacie te pojawiają się również w mitologii zachodniej, na przykład u Anglosasów, gdzie dzieci są zastępowane głównie przez wróżki. W mitologii słowiańskiej znajdują się również podmieńcy i prawie każde inne mityczne stworzenie może ich opuścić. Odmieńcy to wilkołaki, które przybierają postać dziecka i zajmują jego miejsce w domu. Uważano, że odmieńca wyróżnia się złym lub gwałtownie zmienionym charakterem, bolesnością, zwiększonym lub zmniejszonym apetytem. Większość społeczeństw nie potępiała porzucenia takiego dziecka. Dlatego, jeśli w rodzinie było już zbyt wiele ust, rodzice mogli ogłosić jedno ze swoich dzieci wilkołakiem i zostawić je w lesie. I to jest naprawdę przerażające.

Baba-Jaga jest znacznie bardziej wszechstronną i interesującą postacią, niż mogłoby się wydawać. Wielokrotnie zmieniała swoją hipostazę z pozytywnej (asystentka i doradca) na negatywną (kanibal, zła wiedźma) iz powrotem. W najszerszym znaczeniu postać ta stanowi łącznik między światem żywych a światem umarłych. Baba Jaga to mądra kobieta (niekoniecznie stara kobieta), która wie, jak przekroczyć granicę między światami i być przewodniczką bohatera. Nic dziwnego, że ma jedną nogę - kość.

W negatywnym przebraniu Baba-Jaga często porywa i zjada dzieci

W mitologii słowiańskiej było wiele ciasteczek i różniły się między sobą „specjalizacją”. Nie zabrakło również klasycznych ciasteczek mieszkających w budynku mieszkalnym i pomagających lub utrudniających gospodyni W stodołach i szopach mieszkały też stodoły. Były też dziedzińce - odpowiedzialne za okolicę. Brownie zawsze był neutralnym stworzeniem, którego zachowanie zależało od stosunku do niego. Zawsze uważano, że ciastko uwielbia wygodę i czystość, a brudne i gnuśne dokucza, gryzie, a nawet może zabijać. Brownie często obwiniano za uduszenie podczas snu. Uważano, że jeśli trudno jest oddychać w nocy, to ciastko jest z czegoś niezadowolone. Następnego ranka, jako „zapłata”, został przy piecu z talerzem mleka i chlebem.

We wczesnej wersji ciastko nie jest zwartym spirytusem wielkości kociaka, ale dużym stworzeniem, które rządzi, dopóki właściciele domu nie zobaczą

W mitologii słowiańskiej było też wielu wilkołaków. Najbardziej znanymi z nich są wilki. Są to ludzie (zwykle uzdrowiciele lub czarownicy), którzy wiedzą, jak przybrać postać wilka. W przeciwieństwie do zachodniej koncepcji wilkołaków, słowiański wilk z reguły zachowuje wolną wolę i rozum, ale nie umie mówić. Ludy południowosłowiańskie mieszają koncepcję ghula i wilka, często mają jedną postać pełniącą obie funkcje (wilkołak i wysysanie krwi).

W różnych czasach pomysły na temat wyglądu wilków bardzo się zmieniały - od ogromnych wściekłych zwierząt po zwykłe wilki, które w żaden sposób nie zdradzają swojej przynależności do ludzi

Viy to także postać ze słowiańskiego bestiariusza. Gogol opisuje to w oparciu o mity, a obraz znany dzięki N. V. Gogolowi w większości nawiązuje do idei starożytnych Słowian. Viy to istota z podziemi, której wzrok jest zdolny do zabijania (w tym jest podobny do bazyliszka). Jego oczy pokryte są ogromnymi, niebotycznie długimi powiekami i rzęsami. Viy nie może ich samodzielnie podnieść, dlatego obok niego zazwyczaj znajduje się świta sługusów (co najmniej dwóch), którzy widłami unoszą mu powieki.

Wij jest wspomniany w bajce „Iwan Bykowicz” jako mąż wiedźmy

Verlioka to postać z baśni, w której ma jasno przypisaną rolę. To typowy brutalny niszczyciel, nie wyróżniający się inteligencją i pomysłowością, ale posiadający ogromną siłę fizyczną. Verlioku był przedstawiany i opisywany jako człowiek olbrzymiej postury, z szerokimi ramionami, z jednym okiem (nie wiadomo, czy to oko jest pośrodku czoła, czy nie), z haczykowatym nosem i kudłatą brodą. W klasycznej opowieści o Verlioce zabija gołymi rękami staruszkę i jej dwie wnuczki, po czym bohater (lub grupa bohaterów) zabija go sprytem.

Verlioka nie można pokonać, polegając wyłącznie na sile

Kikimora, wbrew powszechnemu przekonaniu, żyła wśród starożytnych Słowian nie na bagnach, ale w domach i podwórkach. Ta istota była osobą, która zmarła „niewłaściwą” śmiercią: samobójstwo, dziecko, potępienie. Z zewnętrznym wyglądem kikimory wszystko jest skomplikowane - można ją opisać jako brzydką staruszkę, dziewczynę z długimi warkoczami i chudego mężczyznę lub starca. Mimo to obraz chudej kobiety o wydłużonej twarzy jak kaczka, rozczochranych włosach i długich ramionach tkwił za nią. Kikimora zwykle pojawiała się w domach, w których coś było nie tak. Komunikowała się z domownikami za pomocą pukania lub zwykłej ludzkiej mowy. Ale przeważnie nie mówiła, ale angażowała się we wszelkiego rodzaju lubieżności - rzucała i biła rzeczy, dusiła mieszkańców domu we śnie, wystraszyła dzieci i dorosłych, którzy nagle pojawili się w strasznym przebraniu.

Kikimora była zwykle niewidoczna, a jej obecność można było rozpoznać jedynie po podejrzanym hałasie w domu.

Mitologia słowiańska jest dużo bardziej rozbudowana i interesująca, niż można by zliczyć. Niestety, zachowało się bardzo niewiele wiarygodnych faktów i obrazów postaci, ale to wystarczy, aby uzyskać pełniejszy obraz starożytnego bestiariusza Słowian.